近日，我院青年教师陈云昊副教授发表鲁迅研究论文两篇：在CSSCI来源期刊《现代中文学刊》2025年第1期，发表《鲁迅出门之后——丸川哲史教授访谈录》；在CSSCI来源期刊《鲁迅研究月刊》2025年第4期，发表《辛亥革命与鲁迅幽暗意识的起源》。这两篇鲁迅研究的论文，均为国家留基委公派早稻田大学访学期间完成的成果。两篇论文的主要内容如下：

《鲁迅出门之后——丸川哲史教授访谈录》是对日本明治大学丸川哲史教授的访谈。丸川哲史老师作为明治大学政治经济学部、教养设计研究科的教授，长期关注东亚文化论、东亚思想史，既是现代中国思想的研究者，又是台湾文学研究、日本战后思想研究、东亚电影研究的专家。此次访谈围绕丸川哲史老师的学术经历及多个研究领域成果，从台湾文学研究、鲁迅研究、竹内好研究、冷战文化论，最终抵达了版画、帐篷剧和《野生的教养》。丸川老师从1980年代开始做日本战后文学批评，批判日本战后对殖民问题的处理。从此视域出发，丸川老师一方面聚焦于台湾的文化状况，关注“台湾鲁迅”陈映真，并与之产生联系；另一方面则一直关心战后日本文学，阅读了竹内好、武田泰淳等作家作品。而这两方面，最终都走向了对鲁迅的关注。鲁迅的遗产应当怎样在东亚传递下去，是丸川老师所着力思考并进行重新解读的部分。其所寄托的问题意识，仍然是第三世界的主体是什么？在当下的历史条件内，如何超越“冷战”的结构？这使得丸川老师的思考从一开始就具备东亚整体的视野，并在此基础上生产出一种相通的、反抗被压抑和忘却的文化论机制。这一机制不仅接续过去，同时直指当下，并通往未来。这篇文章是对日本当代鲁迅研究的重要引介。

《辛亥革命与鲁迅幽暗意识的起源》继承了日本鲁迅研究专家丸山昇的问题意识，试图推进鲁迅精神史的研究。鲁迅思想的暗部，起源于辛亥革命前后的切身体验。在辛亥革命漫长前夜的晚清革命运动中，青年鲁迅继承了从邹容、陈天华到徐锡麟、秋瑾等人的奴隶性批判和革命牺牲之道德；在绍兴光复时期，鲁迅组织参与光复活动，与革命中人交往密切；但随之鲁迅就深刻地体验到了辛亥革命的挫折，陶成章之被刺、王金发的堕化、范爱农之溺亡等等。辛亥革命标记了鲁迅幽暗意识的起源。鲁迅将辛亥革命的不彻底性内化为自身沦为苟活者和看客的耻辱，并始终与之对峙，因为几乎“什么都没变”的现状使得革命者血的牺牲沦为无物。这一幽暗意识的生成，渗入其文学观、历史观乃至精神结构的存在论之中，成为鲁迅审视文学、历史和自身的思想基点。

此文曾在仙台的日本东北大学国际会议“鲁迅仙台留学120周年纪念国际学术研讨会”上发表，并收录于日本周氏兄弟研究会主编《周氏兄弟研究·特刊系列第2辑·鲁迅留学仙台120周年纪念国际学术研讨会论文集》（『周氏兄弟研究特刊シリーズ２』），東京：花書院，2025年，第397-420页，具有良好的国际影响。

陈云昊，河南师范大学文学院副教授、硕士生导师，入选“中原文化青年拔尖人才”。南京大学文学博士，早稻田大学公派访问学者，担任日本文教大学客座研究员、中国鲁迅研究会会员、中国近代文学学会会员、中国文艺理论学会会员。主持有国社科、教育部、博士后面上一等资助等项目。

（文学院  胡思文）